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T15n0613_p0261a01║   
T15n0613_p0261a02║   禪祕要法經卷下
T15n0613_p0261a03║   
T15n0613_p0261a04║   　　　　後秦弘始年鳩摩羅什等
T15n0613_p0261a05║   　　　　於長安逍遙園譯
T15n0613_p0261a06║   爾時復當自觀己身及以 他身。我身他身。從
T15n0613_p0261a07║   顛倒起。實無我所。若有我者。云 何 忽然。見此
T15n0613_p0261a08║   餓鬼來在我邊。爾時復見無量餓鬼。其身長
T15n0613_p0261a09║   大。無量無邊。頭如太山。咽如絲髮。飢火所
T15n0613_p0261a10║   逼。叫喚求食。見此事 已。當起慈心以 身施
T15n0613_p0261a11║   鬼。餓鬼得已。噆食其體。即便 飽滿。見是事
T15n0613_p0261a12║   已。復當更教觀眾多餓鬼。見諸餓鬼。繞身四
T15n0613_p0261a13║   匝。如前 以 身食諸餓鬼。見此事 已。復教攝
T15n0613_p0261a14║   身使心不散。自觀己身是不淨聚。作是觀時。
T15n0613_p0261a15║   尋自見身。膿血諸肉。皆段段壞。聚在前 地。見
T15n0613_p0261a16║   諸眾生。爭取食之 。既見此事 。復當自觀其身。
T15n0613_p0261a17║   從諸苦生。從諸苦有。是敗壞法。不久 磨滅。
T15n0613_p0261a18║   餓鬼所食。作是相時。忽見身內。心處有猛火。
T15n0613_p0261a19║   燒前 池上。一 切蓮華。及諸餓鬼。眾惡醜形。
T15n0613_p0261a20║   及與池水。泓然都盡。見此事 已。復當更教諦
T15n0613_p0261a21║   觀己身。如前 完具 。身體平復。復當更觀己身。
T15n0613_p0261a22║   一 切毛孔。以 慈心故。血變成乳 。從毛孔出。在
T15n0613_p0261a23║   地如池。眾乳 盈滿。復見眾多餓鬼。至此池上。
T15n0613_p0261a24║   以 宿罪故。不得乳 飲。爾時慈心視鬼如子。欲
T15n0613_p0261a25║   令飲乳 。以 鬼罪故。乳 變成膿。斯須之 間。復更
T15n0613_p0261a26║   慈心。以 慈心故。身毛孔中。一 切乳 出。勝前 數
T15n0613_p0261a27║   倍。念諸餓鬼。飢苦所逼。何 不來飲。爾時餓
T15n0613_p0261a28║   鬼。其形長大。數十由旬。舉足下足。如五 百乘
T15n0613_p0261a29║   車聲。來至行者前 。唱言飢飢。爾時行者。即以
T15n0613_p0261b01║   慈心施乳 。令飲餓鬼。飲時至口。變化為膿。
T15n0613_p0261b02║   雖復為膿。以 行者慈心故。即得飽滿。見鬼
T15n0613_p0261b03║   飽已。復自觀身。即自見身。足下火出。燒前
T15n0613_p0261b04║   眾生及以 諸樹。泓然都盡。爾時若見眾多異
T15n0613_p0261b05║   類。復還繫念諦觀己身。使心不動 寂寞無念。
T15n0613_p0261b06║   既無念想。當發誓願。願後世 生。不受後
T15n0613_p0261b07║   有。不樂世 間。作此誓已。尋見前 地。猶如琉
T15n0613_p0261b08║   璃。見琉璃下。有金色水。自見己身。與地正
T15n0613_p0261b09║   等。與水色同。其水溫暖。水中生樹。如七寶
T15n0613_p0261b10║   樹。枝葉蓊欝。上有四菓。菓聲如鈴。演說苦空
T15n0613_p0261b11║   無常無我。聞此聲已。自見己身。沒於水中。往
T15n0613_p0261b12║   趣樹所。諦自觀身。頂上水出。彌漫琉璃池
T15n0613_p0261b13║   中。忽然之 頃。復有火起。火中生風。猶如琉
T15n0613_p0261b14║   璃。復見頂上。從頂堅強。至乎脚足。猶如金
T15n0613_p0261b15║   剛 。復有火起。燒金剛 盡。溫水枯涸。尋更觀
T15n0613_p0261b16║   身。我前 見身內池中忽然有樹。枝葉具 足。
T15n0613_p0261b17║   樹端有菓。其聲如鈴。演說苦空無常無我清
T15n0613_p0261b18║   淨之 法。如此妙菓。有好音聲。香味具 足。我今
T15n0613_p0261b19║   宜食。作此想已。即仰攀樹。取菓食之 。纔得
T15n0613_p0261b20║   一 菓。其味甘美。無物可譬。既食菓已。見樹乾
T15n0613_p0261b21║   枯。其餘三菓。尚有光 明。食菓之 後。身心恬
T15n0613_p0261b22║   澹。無憂喜想。自觀心識。是敗壞法。從諸苦
T15n0613_p0261b23║   有。諸苦根本。識為因緣。今觀此識。如水上
T15n0613_p0261b24║   泡。無有暫停 。四大無主 。身無有我。識無依
T15n0613_p0261b25║   止。如是諸法。復七七四十九遍。諦觀心識。
T15n0613_p0261b26║   是敗壞法。爾時自見己身。白如珂雪。節節相
T15n0613_p0261b27║   柱。復當更教。自以 右手。摩觸此身。見身如
T15n0613_p0261b28║   塵。骨末如粉。如粉塵地。尋復更教。觀身如
T15n0613_p0261b29║   氣。從數息有。身如氣囊。無有暫停 。復當更
T15n0613_p0261c01║   教。尋自觀身。如前 還為一 白骨人。見骨人已。
T15n0613_p0261c02║   自觀己身。如前 還散。猶如微塵。如人以 粉用
T15n0613_p0261c03║   塗於地。尋見地上。有青色骨人。復如前 觀。
T15n0613_p0261c04║   末此青色骨人。以 用塗地。復更觀身。如青微
T15n0613_p0261c05║   塵。塵變成骨人。其骨盡黑。復當如前 以 末塗
T15n0613_p0261c06║   地。復自觀身。猶如黑地。見黑地中。有四黑
T15n0613_p0261c07║   蛇。眼赤如火。蛇來逼身。吐毒欲害。不能為
T15n0613_p0261c08║   害。即變為火。自燒己身。爾時空中有自然聲。
T15n0613_p0261c09║   恒說苦空無常無我等法。見此事 時。一 一 毒
T15n0613_p0261c10║   蛇。八 十八 頭。為火所焚。見此事 時。空中自
T15n0613_p0261c11║   然有水。灑毒蛇身。眾火盡滅。八 十八 頭。一 切
T15n0613_p0261c12║   都消。出定之 時。覺身安樂恬怕無為。復當更
T15n0613_p0261c13║   教。自觀己身。無高大想。尋復見身。自然高
T15n0613_p0261c14║   大。明顯可觀。如七寶山。自見己心。如摩尼
T15n0613_p0261c15║   珠。爾時復當如上觀空。作觀空時。自覺己身。
T15n0613_p0261c16║   和悅柔軟快樂無比。前 蓮華上。七寶色光 。流
T15n0613_p0261c17║   入 己心。在摩尼珠中。滿足十過。七支七色。
T15n0613_p0261c18║   皆悉具 足。自觀身空。亦無眾想。爾時頂上有
T15n0613_p0261c19║   自然光 。似 金色雲。亦如寶蓋。色復似 銀。從頂
T15n0613_p0261c20║   上入 。覆摩尼珠光 上。出定入 定。恒見此事 。見
T15n0613_p0261c21║   此事 者。自然不殺不盜不邪婬不妄語不飲
T15n0613_p0261c22║   酒。佛告阿難。佛滅度後。四部弟子。比丘比丘
T15n0613_p0261c23║   尼。優 婆塞優 婆夷。作此觀者。名第二 十六 正
T15n0613_p0261c24║   觀。亦名得須陀洹道。若得此觀。要當審實。使
T15n0613_p0261c25║   身自然離五 種惡。合修 多羅。不違毘尼。隨順
T15n0613_p0261c26║   阿毘曇。此名須陀洹果相。爾時阿難。聞佛所
T15n0613_p0261c27║   說。歡喜奉行。
T15n0613_p0261c28║   佛告阿難。若有行者。得此觀者。宜當密藏勿
T15n0613_p0261c29║   妄宣傳。但 當一 心勤 行精進。勤 行精進已。復
T15n0613_p0262a01║   當更教。諦觀地大。地大觀法。亦如上說。觀地
T15n0613_p0262a02║   大已。次教觀水大。觀水大者。自觀己身。身中
T15n0613_p0262a03║   諸水。身如琉璃。剛 強難壞。若見自身。悉皆是
T15n0613_p0262a04║   水。當教易觀。若復見身。盡成琉璃亦教易觀。
T15n0613_p0262a05║   觀於地大使琉璃身。猶如微氣。見水從眼中
T15n0613_p0262a06║   現。若見此事 。名細微四大觀。復當更教。從頭
T15n0613_p0262a07║   已上。使水滿中。見水從眼中出。亦不墮地。自
T15n0613_p0262a08║   見己眼。如水上沫。亦滿水中。若見此事 。頭水
T15n0613_p0262a09║   不溫不冷。調和得所。水若溫者。是假偽觀。
T15n0613_p0262a10║   水色澄清。不溫不涼。次當更教。觀腰已上水。
T15n0613_p0262a11║   不溫不冷。復觀咽喉。如琉璃筒。水入 胸中。次
T15n0613_p0262a12║   下至腹。乃至髀膝。莫令入 臂。使水澄清。如
T15n0613_p0262a13║   頗梨精色。若覺水溫。乃是真觀。此想成已。復
T15n0613_p0262a14║   教通徹四支諸節。水皆滿中。如琉璃器持用
T15n0613_p0262a15║   盛水。漸漸廣大。見滿一 床。外人亦見。若見此
T15n0613_p0262a16║   水清冷。乃是真水。若見餘相。不名真實。入 水
T15n0613_p0262a17║   光 三昧。漸漸廣大滿一 室內。水皆澄清。如
T15n0613_p0262a18║   琉璃氣。漸漸廣大。遍滿三千大千世 界。見此
T15n0613_p0262a19║   事 時。當於靜處一 心安坐。勅 諸同學。皆使清
T15n0613_p0262a20║   淨不令憒閙。爾時復當見水上紫焰起。當自
T15n0613_p0262a21║   憶想此水從何 處起。云 何 當盡。若言我是水
T15n0613_p0262a22║   者。我身無我。前 已觀無我。今從無法中。水從
T15n0613_p0262a23║   何 起。作是念時。水性如氣。漸漸從頂上沒。水
T15n0613_p0262a24║   稍稍盡。唯身皮在。自見己身。極為微薄。無物
T15n0613_p0262a25║   可譬。如微塵草束。復見身內。忽然有火。燒
T15n0613_p0262a26║   身都盡。觀身無所。永無有我。我及眾生。一 切
T15n0613_p0262a27║   都無。爾時行者。心意恬怕。極為微細。無物
T15n0613_p0262a28║   可譬。此想成時。名第二 十七真無我觀。亦名
T15n0613_p0262a29║   滅水大想。亦名向斯陀含。其餘微細賢聖法
T15n0613_p0262b01║   界。微妙難勝。不可具 說。行者坐時。修 諸三
T15n0613_p0262b02║   昧。得無我三昧時。當自然見佛。佛告阿難。
T15n0613_p0262b03║   汝今好受持是真實水大微妙境界。廣為未
T15n0613_p0262b04║   來一 切眾生。敷演廣說。爾時阿難。聞佛所說。
T15n0613_p0262b05║   歡喜奉行。
T15n0613_p0262b06║   佛告阿難。得此觀已。復當更教水大觀法。此
T15n0613_p0262b07║   水大觀。極為微細。使此水大與火大合。見身
T15n0613_p0262b08║   如氣。如琉璃影。觀臍四邊。火焰俱 起。見於火
T15n0613_p0262b09║   焰。猶如日映。若見臍上有火光 起。或有從鼻
T15n0613_p0262b10║   中出。或有從口中出。耳眼隨意出入 。若見
T15n0613_p0262b11║   此事 。見一 切火。從毛孔出。火出之 後。有淥
T15n0613_p0262b12║   色水。尋從火後。自見身中。水上火下。火上水
T15n0613_p0262b13║   下。觀身無身。此想成時。見身水火。不溫不
T15n0613_p0262b14║   冷。身心寂爾。安住 無礙。此名斯陀含果。亦名
T15n0613_p0262b15║   境界實相。見此事 時。出定入 定。恒不見身。入
T15n0613_p0262b16║   定之 時。外人亦見水火從毛孔出從毛孔入 。
T15n0613_p0262b17║   貪婬多者。見火從頂上入 從身根出。然後遍
T15n0613_p0262b18║   滿身體。水亦復然。復當自觀頭上火。如閻浮
T15n0613_p0262b19║   檀那金光 雲蓋。或見身下。如七寶華。心中恬
T15n0613_p0262b20║   靜。安隱快樂。世 間樂事 。無以 為譬。出定之
T15n0613_p0262b21║   時。身亦安樂。令外眾生見已禪定三昧安隱
T15n0613_p0262b22║   金光 金色。帝釋諸天。恭敬禮拜竝言。大德汝
T15n0613_p0262b23║   今苦盡。必定當成斯陀含果。聞已歡喜。修 身
T15n0613_p0262b24║   禪定。心無繫礙。安隱快樂。遊戲無我三昧中。
T15n0613_p0262b25║   亦漸入 空三昧門。無願無作諸三昧等。悉現
T15n0613_p0262b26║   在前 。如此微妙善勝境界。行者坐時。於禪定
T15n0613_p0262b27║   中。自然分別 。若鈍根者。大師世 尊現前 為說。
T15n0613_p0262b28║   以 見佛故。聞法歡喜。應時即得斯陀含道。
T15n0613_p0262b29║   復當至心覆尋前 觀。經二 十五 反。極令明
T15n0613_p0262c01║   利 。
T15n0613_p0262c02║   佛告阿難。汝好持此第二 十九水大觀。慎勿
T15n0613_p0262c03║   忘失。得此觀者。亦名斯陀含。亦名善往來
T15n0613_p0262c04║   往宿世 善根業因緣故遇善知識清淨法行。
T15n0613_p0262c05║   汝乃當得此斯陀含道。爾時阿難。聞佛所說。
T15n0613_p0262c06║   歡喜奉行。
T15n0613_p0262c07║   佛告阿難。若有比丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷。
T15n0613_p0262c08║   若得此微妙水大觀已。復當更教安隱微妙
T15n0613_p0262c09║   最勝奇特火大觀法。作此觀時。自見臍中
T15n0613_p0262c10║   微妙火光 。床如蓮華。其色光 明。如和合百
T15n0613_p0262c11║   千萬億 閻浮檀那金。見此事 已。復當更教觀
T15n0613_p0262c12║   身內火。觀內火時。自見心火。常有光 明。過於
T15n0613_p0262c13║   百千萬億 明月神珠。心光 清淨。亦復如是。出
T15n0613_p0262c14║   定入 定。如人持明火珠行。慮恐他見。唯自心
T15n0613_p0262c15║   中。明了 如是。他人不見。漸漸大明。見身猶如
T15n0613_p0262c16║   頗梨明鏡。見心亦如明月神珠。慮他人見。
T15n0613_p0262c17║   他人其實不見此事 。入 定之 時。以 心明故。見
T15n0613_p0262c18║   三千大千世 界麁相。見閻浮提須彌山。及大
T15n0613_p0262c19║   海水。悉皆了 了 。復見大海水中摩尼珠王。其
T15n0613_p0262c20║   摩尼珠王。焰出諸火。見此事 已。爾時見佛。為
T15n0613_p0262c21║   其廣說九次第定。九次第定者。九無閡八 解
T15n0613_p0262c22║   脫。如此等觀。不須豫受。佛現前 故。佛自為
T15n0613_p0262c23║   說。其利 根者。聞佛說法九無礙道中。應時即
T15n0613_p0262c24║   得阿羅漢道。超越阿那含地。如好白[疊*毛]易染
T15n0613_p0262c25║   為色。若鈍根者。復當更教風大觀法。風大觀
T15n0613_p0262c26║   法者。見一 切風。極為微細。細中細者。可以 心
T15n0613_p0262c27║   眼見。而不可具 說。風復雜火。火復雜風。水入
T15n0613_p0262c28║   火中。風入 水中。火入 風中。風火水等。各隨毛
T15n0613_p0262c29║   孔。如意自在。或復有風。十色具 足。如十寶
T15n0613_p0263a01║   光 。從身毛孔出。從頂上入 。從臍中出。從足
T15n0613_p0263a02║   下入 。一 切身分中出。從眉間入 。從眉間出。
T15n0613_p0263a03║   從一 切身分入 。如此種種無量境界。賢聖光
T15n0613_p0263a04║   明。賢聖種子。諸賢聖法。皆從此風大中起。從
T15n0613_p0263a05║   此風大中入 。此風大觀。具 足相貌微妙境
T15n0613_p0263a06║   界。唯阿羅漢。能廣分別 。不可具 說。行者坐
T15n0613_p0263a07║   時。當自然見。若見此事 。練諸煩惱。成阿那
T15n0613_p0263a08║   含。此風大觀。名第三十阿那含相應境界相。
T15n0613_p0263a09║   佛告阿難。汝好受持是阿那含相應最勝。境
T15n0613_p0263a10║   界風大觀法。慎勿 忘失。爾時阿難。聞佛所說。
T15n0613_p0263a11║   歡喜奉行。
T15n0613_p0263a12║   如是我聞。一 時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。
T15n0613_p0263a13║   與千二 百五 十比丘俱 。爾時尊者摩訶迦葉。
T15n0613_p0263a14║   有一 弟子。是王舍大城苦得尼揵子兒。名阿
T15n0613_p0263a15║   祇達多。求尊者摩訶迦葉。出家學道。修 行苦
T15n0613_p0263a16║   行。具 十二 頭陀。經歷五 年。得阿那含果。不能
T15n0613_p0263a17║   增進成阿羅漢。即從坐起。至迦葉所。整衣服。
T15n0613_p0263a18║   叉手合掌。頂禮摩訶迦葉。白言。和上。我隨
T15n0613_p0263a19║   和上。勤 修 精進。如救頭然。已經五 年。今得
T15n0613_p0263a20║   住 於阿那含果。身心疲懈。不能增進無上解
T15n0613_p0263a21║   脫。唯願和上。為我速說。爾時摩訶迦葉。即入
T15n0613_p0263a22║   三昧。觀比丘心。知此比丘不盡諸漏。從此命
T15n0613_p0263a23║   終。生阿那含天。從三昧起。告言。法子。我今
T15n0613_p0263a24║   身心。一 切自在。入 自在三昧。觀汝宿世 所有
T15n0613_p0263a25║   業報。於此身上。無緣得成羅漢道。阿祇達多
T15n0613_p0263a26║   聞此語已。悲泣雨淚。白言。和上。如我今者。
T15n0613_p0263a27║   不樂生天。如困病人求無常力 。我畏生死。亦
T15n0613_p0263a28║   復如是。爾時迦葉。告言。法子。善哉善哉。善
T15n0613_p0263a29║   男子。夫生死惡。猶如猛火。燒滅一 切。甚可
T15n0613_p0263b01║   厭患。我觀汝根。不得明審。又復世 尊。與諸比
T15n0613_p0263b02║   丘。在祇陀林。我今與汝俱 往佛所。時彼比丘。
T15n0613_p0263b03║   著衣持鉢。隨迦葉後。詣祇陀林。到 於佛所。見
T15n0613_p0263b04║   佛世 尊。身如金山。處大眾中。威德自在。三十
T15n0613_p0263b05║   二 相。八 十種好。皆悉備 足。為佛作禮。繞佛七
T15n0613_p0263b06║   匝。却住 一 面。胡跪合掌。白言。世 尊。我此弟
T15n0613_p0263b07║   子阿祇達多。隨從我後。修 十二 頭陀。住 深禪
T15n0613_p0263b08║   定。至阿那含。不能增進竭煩惱海。唯願天尊。
T15n0613_p0263b09║   為說甚深灌頂甘露淨解脫行。
T15n0613_p0263b10║   爾時世 尊。告阿祇達言。善哉善哉。阿祇達。快
T15n0613_p0263b11║   問是事 。吾當為汝分別 解脫。諦聽善思。乃往
T15n0613_p0263b12║   過去無央數世 。彼世 有佛。名大光 明如來應
T15n0613_p0263b13║   供 正遍知明行足善逝世 間解無上士調御
T15n0613_p0263b14║   丈 夫天人師佛世 尊。彼佛出世 。三種示現。
T15n0613_p0263b15║   教化眾生。度人周訖。於像 法中。有一 大國。名
T15n0613_p0263b16║   波羅奈。王名梵摩達多。王有太子。名忍辱鎧。
T15n0613_p0263b17║   堅發甚深阿耨多羅三藐三菩提心。求一 切種
T15n0613_p0263b18║   智。自誓不殺。修 十善業。於六 波羅蜜。無疲厭
T15n0613_p0263b19║   心。時彼國中有一 長者。名日月音。自在無量。
T15n0613_p0263b20║   唯有一 子。忽遇熱病。風大入 心。狂亂 無智。手
T15n0613_p0263b21║   執利 劍 。走入 巷陌。殺害眾生。時彼長者。愛念
T15n0613_p0263b22║   子故。手擎香爐。至四城門外。燒香散華。發大
T15n0613_p0263b23║   誓願。而作是言。世 間若有神仙 聖人醫師呪
T15n0613_p0263b24║   師。能救我子狂亂 病者。一 切所有。悉用奉施。
T15n0613_p0263b25║   爾時太子。出城遊戲。見大長者。修 於慈心。為
T15n0613_p0263b26║   子求願。心生歡喜。而作是言。此大長者。勤 修
T15n0613_p0263b27║   慈心。普為一 切。而長者子。遇大重病。願諸神
T15n0613_p0263b28║   仙 。必興慈悲。來至此處。救長者子。語頃即
T15n0613_p0263b29║   有一 大仙 人。從於雪山。騰虛而至。名曰光 味。
T15n0613_p0263c01║   至長者所。告長者言。汝子所患。從熱病起。因
T15n0613_p0263c02║   熱病故。生大瞋恚。心脈悉開。風大入 心。是故
T15n0613_p0263c03║   發狂。如此病者。如仙 經說。風大動 者。當須無
T15n0613_p0263c04║   瞋善男子心血。以 用塗身。須善人髓。服如大
T15n0613_p0263c05║   豆。可得除愈。爾時長者。聞仙 人說。即於路
T15n0613_p0263c06║   中。頂禮太子白言。地天大仙 人。說我子所患。
T15n0613_p0263c07║   當用慈心無瞋人血及以 骨髓。乃可得差。我
T15n0613_p0263c08║   今正欲自刺我身出血食子。破骨出髓。持與
T15n0613_p0263c09║   令服。唯願太子。聽許此事 。
T15n0613_p0263c10║   爾時太子。告言。長者。我聞佛說。若有眾生苦
T15n0613_p0263c11║   惱父母。墮大地獄。無有出期。云 何 長者。自破
T15n0613_p0263c12║   身體。欲令子差。且忍須臾。當為長者作大方
T15n0613_p0263c13║   便 。爾時長者聞太子勅 。心大歡喜。禮太子
T15n0613_p0263c14║   足。還至家中。象負其子。送與太子。太子見
T15n0613_p0263c15║   已。醍醐灌之 。
T15n0613_p0263c16║   爾時仙 人。告太子言。設以 此藥。灌此男子。經
T15n0613_p0263c17║   九十日。終不可差。要得慈心無瞋人血。爾時
T15n0613_p0263c18║   太子。內自思惟。除我身外。其餘眾生。皆當
T15n0613_p0263c19║   起瞋。我今為此救諸病苦。濟生死命。誓求
T15n0613_p0263c20║   佛道。於未來世 。若得成佛。亦當施此法身
T15n0613_p0263c21║   常命。作此誓已。即刺身以 血塗彼大長者子。
T15n0613_p0263c22║   破骨出髓。與之 令服。長者子服已。病得除愈。
T15n0613_p0263c23║   是時太子。以 破骨故。迷悶躄地。爾時天地
T15n0613_p0263c24║   六 種震動 。釋梵護世 。無數天子。僉 然俱 下。到
T15n0613_p0263c25║   太子所。告太子言。汝今以 身濟病眾生。欲求
T15n0613_p0263c26║   何 等。為求帝釋魔王梵天轉輪聖王。三界之
T15n0613_p0263c27║   中。欲求何 等。
T15n0613_p0263c28║   爾時太子白帝釋言。我今所求。亦不欲三界
T15n0613_p0263c29║   之 中尊榮豪貴。我所求者。乃願欲成阿耨多
T15n0613_p0264a01║   羅三藐三菩提。爾時帝釋聞此語已。告太子
T15n0613_p0264a02║   言。汝今刺身破骨出髓。身體戰掉。有慨恨不。
T15n0613_p0264a03║   爾時太子即立誓願。我從始刺身體。乃至於
T15n0613_p0264a04║   今。若無慨恨大如毛髮。令我身體平復如故。
T15n0613_p0264a05║   作此誓已。身體平復。如前 無異。爾時帝釋。見
T15n0613_p0264a06║   此事 已。白太子言。太子威德。奇特無比。有強
T15n0613_p0264a07║   大志。必得成佛。太子成佛時。願先度我。作此
T15n0613_p0264a08║   誓時。太子默然。而說偈言。
T15n0613_p0264a09║   　願我成佛時　　普度諸天人
T15n0613_p0264a10║   　身心無罣礙　　普慈愛一 切
T15n0613_p0264a11║   　亦度於汝等　　令諸眾生類
T15n0613_p0264a12║   　皆住 大涅槃　　永受於快樂
T15n0613_p0264a13║   爾時太子。說此偈已。諸天雨華。持以 供 養。復
T15n0613_p0264a14║   雨無量百千珍寶。積滿宮牆。太子得已。持用
T15n0613_p0264a15║   布施。布施不止。修 諸波羅蜜。皆悉滿足。得成
T15n0613_p0264a16║   為佛。佛告迦葉。爾時波羅奈國王者。今我父
T15n0613_p0264a17║   王閱頭檀是。爾時月音長者。今汝摩訶迦葉
T15n0613_p0264a18║   是。爾時長者子。今阿祇達比丘是。爾時忍辱
T15n0613_p0264a19║   鎧太子者。今我釋迦牟尼佛是。爾時帝釋者。
T15n0613_p0264a20║   今舍利 弗是。
T15n0613_p0264a21║   佛告迦葉。此阿祇發比丘。乃往過去。風大動
T15n0613_p0264a22║   故。發狂無知。是故今者入 四大定。於風定中。
T15n0613_p0264a23║   心疑不行。設使此人。入 風大定。觀四大者。頭
T15n0613_p0264a24║   破七分。心裂而死。當教此人修 於慈心。爾時
T15n0613_p0264a25║   世 尊告阿祇達。汝今當觀。一 切眾生。悉為五
T15n0613_p0264a26║   苦之 所逼切。汝今應當生大慈心。欲免眾
T15n0613_p0264a27║   苦。觀色受想行識。悉皆無常苦空無我。阿祇
T15n0613_p0264a28║   達聞佛說此。豁然意解。應時即得阿羅漢道。
T15n0613_p0264a29║   三明六 通。具 八 解脫。即於佛前 。踊身空中。作
T15n0613_p0264b01║   十八 變。作十八 變已。從空中下。頂禮佛足。白
T15n0613_p0264b02║   言。世 尊。如來今者為我宣說往昔因緣。及說
T15n0613_p0264b03║   慈心。廣演四諦。我因佛力 。尋時即破三界結
T15n0613_p0264b04║   業。成阿羅漢。唯願天尊。為未來世 濁惡眾
T15n0613_p0264b05║   生。惡業罪故。生五 濁世 。如此眾生。若修 頭陀
T15n0613_p0264b06║   行諸禪定。得阿那含。如我心疑停 住 不行。當
T15n0613_p0264b07║   修 何 法得離苦際。
T15n0613_p0264b08║   佛告阿祇達。諦聽諦聽當善思之 。如來今者
T15n0613_p0264b09║   因汝阿祇達。普為未來世 一 切眾生。廣說
T15n0613_p0264b10║   從阿那含至阿羅漢。於其中間。所有微細一
T15n0613_p0264b11║   切境界。當自分別 。若風病多者。入 風大定時。
T15n0613_p0264b12║   因風大故。喜發狂病。當教觀佛。教觀佛者。教
T15n0613_p0264b13║   觀如來十力 四無所畏。十八 不共法。大慈大
T15n0613_p0264b14║   悲。三念處法。觀此法時。自然得見無量色身。
T15n0613_p0264b15║   微細妙相好。或有諸佛。飛騰空中。作十八 變。
T15n0613_p0264b16║   或有諸佛。一 一 相好。普現無量百千變化。見
T15n0613_p0264b17║   此事 時。當起恭敬供 養之 心。作香華想。普散
T15n0613_p0264b18║   諸佛。然後復當自思惟言。我今身中五 陰四
T15n0613_p0264b19║   大。皆悉無常。生滅不住 。結使枝條。及使根
T15n0613_p0264b20║   本。皆悉無常。我所念者。念佛十力 四無所畏
T15n0613_p0264b21║   十八 不共大慈大悲。如是功 德。莊嚴色身。
T15n0613_p0264b22║   猶如寶瓶盛如意寶珠。寶珠力 故。映飾此
T15n0613_p0264b23║   瓶。珠無我所。瓶亦無住 。但 為眾生。佛亦如
T15n0613_p0264b24║   是。無有色性及與色像 。解脫清淨。云 何 我今
T15n0613_p0264b25║   諦觀如來十力 。是處非處力 。乃至漏盡力 。十
T15n0613_p0264b26║   八 不共法。大慈大悲。云 何 更見無量色像 。作
T15n0613_p0264b27║   此想已。見真金像 。滿娑婆世 界。行住 坐臥四
T15n0613_p0264b28║   威儀 中。皆說苦空無常無我。雖見此事 。復
T15n0613_p0264b29║   當起意想。是諸佛皆是戒定慧解脫解脫知
T15n0613_p0264c01║   見十力 四無所畏十八 不共法大慈大悲三念
T15n0613_p0264c02║   處。如此功 德所共合成。云 何 有色。作此
T15n0613_p0264c03║   想時。一 一 諦觀。令一 切佛身心無礙。亦無色
T15n0613_p0264c04║   想。自見己身。如空中雲。觀五 受陰。無諸性
T15n0613_p0264c05║   相。豁然歡喜。復還見身。如蓮華聚。周匝遍
T15n0613_p0264c06║   滿三千大千世 界。見諸坐佛。坐己華上。為說
T15n0613_p0264c07║   甚深空無我無願無作聖賢十四境界門。佛
T15n0613_p0264c08║   告阿祇達。若有行者。見此事 已。當教慈心。
T15n0613_p0264c09║   教慈心者。敬觀地獄。爾時行者。即見十八 地
T15n0613_p0264c10║   獄。火車爐炭。刀 山劍 樹。受苦眾生。皆是己前
T15n0613_p0264c11║   身父母。宗親眷屬。或是師徒。諸善知識。見一
T15n0613_p0264c12║   一 人。阿鼻地獄猛火燒身。或復有人。節節火
T15n0613_p0264c13║   然。或上劍 樹。或踏刀 山。或投鑊湯。或入 灰
T15n0613_p0264c14║   河。或飲沸屎。或噉熱鐵丸 。或飲融銅。或臥
T15n0613_p0264c15║   鐵床。或抱銅柱。或入 劍 林。碎身無數。或挑
T15n0613_p0264c16║   眼無數。持熱銅丸 。安眼眶中。或見餓鬼。身
T15n0613_p0264c17║   形長大。數十由旬。噉火噉炭。或飲膿血。變
T15n0613_p0264c18║   成融銅。舉體火起。足跟銅流。或見闇冥 鐵
T15n0613_p0264c19║   圍山間。滿中眾生。狀如羅剎。更相食噉。見
T15n0613_p0264c20║   諸夜叉。裸形黑瘦。雙牙上出。頭上火然。首如
T15n0613_p0264c21║   牛頭。角端雨血。復見世 間虎狼師子諸惡禽
T15n0613_p0264c22║   獸。更相噉食。復見一 切諸畜生苦。或見阿修
T15n0613_p0264c23║   羅。割 截耳鼻。受諸苦事 。復見三界一 切眾生。
T15n0613_p0264c24║   為欲所使。悉受苦惱。觀無想天。猶如電幻。
T15n0613_p0264c25║   不久 當墮大地獄中。舉要言之 。三界二 十五
T15n0613_p0264c26║   有。一 切眾生。皆有三塗苦惱之 業。
T15n0613_p0264c27║   爾時行者。觀見三界受苦眾生。其心明了 。如
T15n0613_p0264c28║   觀掌中。深起慈悲。生憐愍心。見諸眾生。宿行
T15n0613_p0264c29║   惡業。故受惡報。見此事 已。悲泣雨淚。欲生救
T15n0613_p0265a01║   護。盡其心力 。不能救濟。爾時心中極生憐愍。
T15n0613_p0265a02║   厭患生死。不願久 處。心生驚怖。如人捉刀 欲
T15n0613_p0265a03║   來害己。見此事 已。更起慈悲。欲拔苦者。無奈
T15n0613_p0265a04║   之 何 。爾時行者。內自思惟。是諸眾生。因於無
T15n0613_p0265a05║   明。無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六
T15n0613_p0265a06║   入 。六 入 緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣
T15n0613_p0265a07║   有。有緣生。生緣老死憂悲苦惱。
T15n0613_p0265a08║   爾時行者。內自思惟。此無明者。從何 處來。孚
T15n0613_p0265a09║   乳 產生。遍滿三界。觀此無明。假於地大。而得
T15n0613_p0265a10║   成長。依於風大。而得動 搖。因於地大。體堅
T15n0613_p0265a11║   不壞。火大照育。水成眾性。如是動 作。風性
T15n0613_p0265a12║   不住 。水性隨流。火性炎盛。地性堅鞕。此四
T15n0613_p0265a13║   大性。二 上二 下。諸方亦二 。東方者成色陰性
T15n0613_p0265a14║   南方者成受陰性。西方者成想陰性。北方者
T15n0613_p0265a15║   成行陰性。上方者成識陰性。此五 受陰。依無
T15n0613_p0265a16║   明有。從觸受生。樂觸因緣。生於諸受。受因緣
T15n0613_p0265a17║   生愛取有。有因緣故生於三界。九十八 使及
T15n0613_p0265a18║   諸結業。纏縛眾生無有出期。如是諸業。從無
T15n0613_p0265a19║   明有。依癡愛生。此無明者。本相所出。從何 而
T15n0613_p0265a20║   生。遍布三界。於諸眾生為大纏縛。我今應
T15n0613_p0265a21║   觀無明識相從何 處起。此無明者。為是地
T15n0613_p0265a22║   大。為離地大。為與地合。為從地生。為從
T15n0613_p0265a23║   地滅。地性本空。推地無主 。云 何 無明。起癡
T15n0613_p0265a24║   愛想緣行而有。而此諸行及愛取有。為從
T15n0613_p0265a25║   風起。為從水生。為火所照。如此四大。一 一
T15n0613_p0265a26║   諦觀。此諸大者。實無性相。同如實際。云 何 牽
T15n0613_p0265a27║   諸眾生纏在三界。為大煩惱之 所燒然。作此
T15n0613_p0265a28║   思惟已。怖畏生死。患生天樂。觀諸天宮。如夢
T15n0613_p0265a29║   如幻。如露如電。如呼聲響。普見一 切三界眾
T15n0613_p0265b01║   生。猶如環旋。受苦無窮。見此事 已愁憂不樂。
T15n0613_p0265b02║   世 間如駛水流。求涅槃道。剎那剎那頃。欲求
T15n0613_p0265b03║   解脫。爾時復當更教數息。一 數二 隨。二 數三
T15n0613_p0265b04║   隨。三數四隨。四數五 隨。五 數六 隨。六 數七
T15n0613_p0265b05║   隨。七數八 隨。八 數九隨。九數十隨。十數百
T15n0613_p0265b06║   隨。百數千隨。隨息多少。攝氣令住 。
T15n0613_p0265b07║   爾時自見己身。如百千萬億 蓮華。一 切萎
T15n0613_p0265b08║   脆。四面風來。吹去萎華變成琉璃。如琉璃
T15n0613_p0265b09║   器自見其心如大華樹。從下方金剛 際。乃至
T15n0613_p0265b10║   三界頂上有四菓。其菓微妙如如意珠。有六
T15n0613_p0265b11║   種光 。遍照三千大千世 界。行者見此事 時。見
T15n0613_p0265b12║   金剛 地際乃至上方三界之 頂。滿中諸佛。與
T15n0613_p0265b13║   大弟子眷屬圍繞。或有諸佛。飛騰虛空。身上
T15n0613_p0265b14║   出水。身下出火。身下出水。身上出火。東踊
T15n0613_p0265b15║   西沒。西踊東沒。南踊北沒。北踊南沒。中踊邊
T15n0613_p0265b16║   沒。邊踊中沒。或現大身滿虛空中。大復現小
T15n0613_p0265b17║   如芥子許。變現自在隨意無礙。或見諸聲
T15n0613_p0265b18║   聞。入 四大定。身如火聚。諸火焰端。猶如金筒
T15n0613_p0265b19║   盛眾色水。復見己身。如彼入 定。爾時當教行
T15n0613_p0265b20║   者而作是言。汝所見者。雖是多佛及諸聲聞。
T15n0613_p0265b21║   汝今應觀此諸世 尊。是無相身。是大解脫。是
T15n0613_p0265b22║   無學果。應當善攝汝心。如前 數息。此數息
T15n0613_p0265b23║   法。有十六 科。不可具 說。
T15n0613_p0265b24║   爾時行者。既數息已。心意恬怕。寂然無見
T15n0613_p0265b25║   復當更教觀心蓮華。猶如華樹。樹上有菓。
T15n0613_p0265b26║   如摩尼珠。現六 種光 。其光 明顯。從三界頂。照
T15n0613_p0265b27║   於下方金剛 地際。見心華樹。荄垂欲絕。然深
T15n0613_p0265b28║   無量。爾時當觀諸佛法身。諸佛法身者。因色
T15n0613_p0265b29║   身有。色身者譬如金瓶。法身者如摩尼珠。應
T15n0613_p0265c01║   當諦觀色身之 內。十力 四無所畏。十八 不共
T15n0613_p0265c02║   法。大慈大悲。無礙解脫。神智無量。絕妙境
T15n0613_p0265c03║   界。非眼所見。非心所念。一 切諸法。無來無
T15n0613_p0265c04║   去。不住 不壞。同如實際。凡夫愚癡。為老死大
T15n0613_p0265c05║   賊之 所追逐。妄見顛倒。以 顛倒故。墮落三塗
T15n0613_p0265c06║   愛欲河中。為駛水所漂。沒溺三界。我今云 何
T15n0613_p0265c07║   同凡夫行。妄想見佛。我大和上釋迦牟尼
T15n0613_p0265c08║   佛。往昔之 時。頭目髓腦。國城妻子。持用布
T15n0613_p0265c09║   施。百千苦行。求解脫法。今者已得超越生死
T15n0613_p0265c10║   住 大涅槃。寂滅究竟更不復生。如過去佛法
T15n0613_p0265c11║   住 常樂處。亦無去來現在諸智。身心不動 。恬
T15n0613_p0265c12║   怕無為。如此智慧所成就身。當有何 想。云
T15n0613_p0265c13║   何 變動 。我今見者。從妄想現屬諸因緣。故是
T15n0613_p0265c14║   顛倒色相之 法。作是思惟時。一 切諸佛及諸
T15n0613_p0265c15║   賢聖。寂然隱身更不復現。唯一 佛在。有四大
T15n0613_p0265c16║   弟子以 為侍 者。
T15n0613_p0265c17║   爾時釋迦牟尼世 尊。為於行者。更說四大清
T15n0613_p0265c18║   淨觀法。告言法子。過去三世 諸賢聖等。觀此
T15n0613_p0265c19║   行時。自然皆觀。風大觀法。觀風大者。先觀身
T15n0613_p0265c20║   內。從心華樹。生一 微風。如是微風。漸漸增
T15n0613_p0265c21║   長。遍滿身體。滿身體已從毛孔出滿一 房內。
T15n0613_p0265c22║   滿一 房已。見此微風滿一 庭內。滿一 庭已。復
T15n0613_p0265c23║   見漸漸滿一 頃地。滿一 頃已復更增廣滿一
T15n0613_p0265c24║   由旬。滿一 由旬已滿二 由旬。滿二 由旬已
T15n0613_p0265c25║   滿三由旬。滿三由旬已滿四由旬。滿四由
T15n0613_p0265c26║   旬已滿五 由旬。滿五 由旬已。如此漸漸廣
T15n0613_p0265c27║   大。滿十由旬。微風纔動 。漸漸廣大。遍滿
T15n0613_p0265c28║   三千大千世 界。上至於頂。下至金剛 際。遍
T15n0613_p0265c29║   此諸處已。還從頂入 。令其心樹一 切華葉漸
T15n0613_p0266a01║   漸萎落。自見己身。如頗梨鏡。表裏映徹。爾時
T15n0613_p0266a02║   復當教觀水大。觀水大者。先觀身內。心華樹
T15n0613_p0266a03║   端。出一 微水。如琉璃氣。漸漸增廣。似 白色雲。
T15n0613_p0266a04║   遍滿身內。滿身內已。從六 根出。頂上涌出。繞
T15n0613_p0266a05║   身七匝。如白雲行。滴滴雨水。其水柔軟。盈滿
T15n0613_p0266a06║   一 床。滿一 床已。漸漸廣大。滿一 房內。滿一 房
T15n0613_p0266a07║   已。滿一 庭中。滿一 庭已。滿一 城中。滿一 城已。
T15n0613_p0266a08║   滿十頃地。滿十頃已。滿百頃地。滿百頃已。滿
T15n0613_p0266a09║   一 由旬。水色正白。如白琉璃光 。其氣微細。過
T15n0613_p0266a10║   於凡夫。眼根境界。漸漸廣大。滿二 由旬。滿
T15n0613_p0266a11║   二 由旬已。滿三由旬。滿三由旬已。滿四由
T15n0613_p0266a12║   旬。滿四由旬已。滿五 由旬。滿五 由旬已。
T15n0613_p0266a13║   漸漸廣大。滿十由旬。滿十由旬已。漸漸廣
T15n0613_p0266a14║   大。滿百由旬。滿百由旬已。漸漸廣大。滿一 閻
T15n0613_p0266a15║   浮提。滿一 閻浮提已。漸漸廣大。遍滿三千大
T15n0613_p0266a16║   千世 界。上至三界頂。下至金剛 際。如是水相。
T15n0613_p0266a17║   其氣如雲。還從頂入 。見此事 已。復更教觀
T15n0613_p0266a18║   火大。觀火大者。自觀身內。心華樹端。諸華葉
T15n0613_p0266a19║   間。有微細火。猶如金光 。從心端出。遍滿身
T15n0613_p0266a20║   內。從毛孔出。漸漸廣大。遍滿一 床。滿一 床
T15n0613_p0266a21║   已。滿一 房內。滿一 房已。漸漸廣大。滿一 庭
T15n0613_p0266a22║   中。滿一 庭已。滿一 城中。滿一 城已。滿十頃
T15n0613_p0266a23║   地。滿十頃地已。滿百頃地。滿百頃地已。滿
T15n0613_p0266a24║   一 由旬。火色變白。如真珠光 。更復鮮白。頗梨
T15n0613_p0266a25║   雪山。不得為比。紅光 照錯。以 成文章。漸漸廣
T15n0613_p0266a26║   大。滿二 由旬。滿二 由旬已。滿三由旬。滿三
T15n0613_p0266a27║   由旬已。滿四由旬。滿四由旬已。滿五 由旬。滿
T15n0613_p0266a28║   五 由旬已。漸漸廣大。滿百由旬。滿百由旬已。
T15n0613_p0266a29║   漸漸廣大。滿閻浮提。滿閻浮提已。漸漸廣大。
T15n0613_p0266b01║   遍滿三千大千世 界。上至三界頂。下至金剛
T15n0613_p0266b02║   際。還從頂入 。見此事 已。復當更教觀於地大。
T15n0613_p0266b03║   觀地大者。自見身內。心樹諸華。漸漸廣大。如
T15n0613_p0266b04║   金剛 雲。遍滿身內。滿身內已。復滿一 床。
T15n0613_p0266b05║   滿一 床已。遍滿一 房。滿一 房已。遍滿一
T15n0613_p0266b06║   庭。滿一 庭已。遍滿一 城。滿一 城已。漸漸廣
T15n0613_p0266b07║   大。遍滿十頃。滿十頃已。遍滿百頃。滿百頃
T15n0613_p0266b08║   已。滿一 由旬。滿一 由旬已。其色變青。漸漸
T15n0613_p0266b09║   廣大。遍滿二 由旬。滿二 由旬已。滿三由旬。滿
T15n0613_p0266b10║   三由旬已。滿四由旬。滿四由旬已。滿五 由旬。
T15n0613_p0266b11║   滿五 由旬已。漸漸廣大。滿百由旬。滿百由旬
T15n0613_p0266b12║   已。漸漸廣大。滿閻浮提。滿閻浮提已。漸漸廣
T15n0613_p0266b13║   大。遍滿三千大千世 界。上至三界頂。下至金
T15n0613_p0266b14║   剛 際。還從頂入 。見此事 已。復當更教還觀地
T15n0613_p0266b15║   大。觀此地大。如金剛 雲。難可摧碎。當云 何
T15n0613_p0266b16║   滅。作此觀時。見佛世 尊釋迦牟尼。坐金剛
T15n0613_p0266b17║   座。與尊弟子眷屬五 百。坐行者前 。異口同音。
T15n0613_p0266b18║   讚歎滅諦。聞此語已。當觀地大從因緣起。無
T15n0613_p0266b19║   明所持。無明無性。癡愛無主 。虛偽因緣。假名
T15n0613_p0266b20║   無明。愛取有等。皆屬此相。作此思惟時。見自
T15n0613_p0266b21║   心內。眾華樹端。漸漸火起。燒金剛 雲。一 一
T15n0613_p0266b22║   雲。於諸葉間。與火合體。遍滿身內。滿身內
T15n0613_p0266b23║   已。地火俱 動 。遍滿一 床。滿一 床已。遍滿一
T15n0613_p0266b24║   房。滿一 房已。遍滿一 庭。滿一 庭已。遍滿一
T15n0613_p0266b25║   城。滿一 城已。漸漸廣大。遍滿十頃。滿十頃
T15n0613_p0266b26║   已。遍滿百頃。滿百頃已。滿一 由旬。滿一 由
T15n0613_p0266b27║   旬已。滿二 由旬。滿二 由旬已。滿三由旬。滿三
T15n0613_p0266b28║   由旬已。滿四由旬。滿四由旬已。滿五 由旬。滿
T15n0613_p0266b29║   五 由旬已。漸漸廣大。滿百由旬。滿百由旬已
T15n0613_p0266c01║   漸漸廣大。遍滿閻浮提。地火二 大。其性各異。
T15n0613_p0266c02║   更相鼓動 。遍滿三千大千世 界。上至三界頂。
T15n0613_p0266c03║   下至金剛 際。還從頂入 。見此事 已。復當更教
T15n0613_p0266c04║   觀於風大。觀風大者。自觀身內。心華樹間。出
T15n0613_p0266c05║   紫色風。水大隨入 。滅此風色。同為水色。風動
T15n0613_p0266c06║   水涌。遍滿身內。漸漸廣大。遍滿一 床。滿一
T15n0613_p0266c07║   床已。滿一 房內。滿一 房已。遍滿一 庭。滿一 庭
T15n0613_p0266c08║   已。遍滿一 城。滿一 城已。漸漸廣大。遍滿一 由
T15n0613_p0266c09║   旬。滿一 由旬已。風水二 性。其性各異。風吹此
T15n0613_p0266c10║   水。如琉璃沫。其色焰熾。更相鼓動 。遍滿二
T15n0613_p0266c11║   由旬。滿二 由旬已。滿三由旬。滿三由旬已。
T15n0613_p0266c12║   滿四由旬。滿四由旬已。滿五 由旬。滿五 由旬
T15n0613_p0266c13║   已。漸漸廣大。滿百由旬。滿百由旬已。漸
T15n0613_p0266c14║   漸廣大。遍滿閻浮提。滿閻浮提已。漸漸廣
T15n0613_p0266c15║   大。遍滿三千大千世 界。上至三界頂。下至金
T15n0613_p0266c16║   剛 際。見此事 已。自見己身。身諸毛孔一 切火
T15n0613_p0266c17║   起。此火光 炎。遍滿三界。出三界外。如真金
T15n0613_p0266c18║   華。華上有菓。菓葉相次。彼菓光 中。演說
T15n0613_p0266c19║   四諦及十二 因緣度生死法。復見身內。一 切
T15n0613_p0266c20║   水起。其水溫潤。從毛孔出。流布三界。無不遍
T15n0613_p0266c21║   滿。水色出光 。照三界頂。入 火光 菓中。復見身
T15n0613_p0266c22║   內。一 切風起。遍滿身內。從毛孔出漸漸廣大。
T15n0613_p0266c23║   駛速飄疾。遍滿三界。化為金雲。入 火光 菓中。
T15n0613_p0266c24║   復有地氣。極為微薄。彌滿四大。見此事 已。復
T15n0613_p0266c25║   當更教諦觀五 陰。觀於色陰。此色陰者。依地
T15n0613_p0266c26║   大有。地大不定。從無明生。無明因緣。妄見名
T15n0613_p0266c27║   色。觀此色相。虛偽不真。亦無生處。假因緣
T15n0613_p0266c28║   現。因緣性空。色陰亦然。受想行識。性相皆
T15n0613_p0266c29║   空。中無堅實。觀此五 陰。實無因緣。亦無受
T15n0613_p0267a01║   有。如此四大。云 何 增長遍滿三界。作此思惟
T15n0613_p0267a02║   時。見一 切火。從一 切毛孔出。遍滿三界。還
T15n0613_p0267a03║   從一 切毛孔入 。復見一 切地大。猶如金剛 雲。
T15n0613_p0267a04║   從一 切毛孔出。遍滿三界。還從一 切毛孔
T15n0613_p0267a05║   入 。復見水大。猶如微塵。從一 切毛孔出。遍
T15n0613_p0267a06║   滿三界。還從一 切毛孔入 。復見風大。其勢 羸
T15n0613_p0267a07║   劣 從一 切毛孔出。遍滿三界。還從一 切毛孔
T15n0613_p0267a08║   入 。如是四大。從毛孔出。從毛孔入 。往復反
T15n0613_p0267a09║   覆。經八 百遍。見此事 已。如前 數息已。閉氣
T15n0613_p0267a10║   而住 。經一 七日。爾時自然見此大地漸漸
T15n0613_p0267a11║   空。見一 床下漸漸空。見一 房漸漸空。見一 房
T15n0613_p0267a12║   已。見一 庭地漸漸空。見一 庭已。見一 城地漸
T15n0613_p0267a13║   漸空。見一 城已。見十頃地漸漸空。見十頃
T15n0613_p0267a14║   已。見百頃地漸漸空。見百頃已。見一 由旬地
T15n0613_p0267a15║   漸漸空。見一 由旬已。見二 由旬地漸漸空。見
T15n0613_p0267a16║   二 由旬已。見三由旬地漸漸空。見三由旬已。
T15n0613_p0267a17║   見四由旬地漸漸空。見四由旬已。見五 由旬
T15n0613_p0267a18║   地漸漸空。見五 由旬已。乃至見十由旬地漸
T15n0613_p0267a19║   漸空。見十由旬已。乃至見百由旬地漸漸空。
T15n0613_p0267a20║   見百由旬已。乃至見閻浮提八 千由旬地漸
T15n0613_p0267a21║   漸空。見閻浮提已。見弗婆提地十千由旬漸
T15n0613_p0267a22║   漸空。見弗婆提已。見瞿耶尼地三萬由旬漸
T15n0613_p0267a23║   漸空。見瞿耶尼已。見欝單越地四萬由旬漸
T15n0613_p0267a24║   漸空。見欝單越已。見須彌山四大海水山河
T15n0613_p0267a25║   石壁四天下中一 切所有見堅鞕物。一 切悉
T15n0613_p0267a26║   皆漸漸空。見四天下已。心遂廣大。遍滿三千
T15n0613_p0267a27║   大千世 界。諸堅鞕物。大地山河石壁。一 切悉
T15n0613_p0267a28║   空。心無所寄。爾時自然見金剛 際。有十四金
T15n0613_p0267a29║   剛 輪。從金剛 輪下。自然上踊。更相掁觸。至
T15n0613_p0267b01║   行者前 。爾時心樹諸妙花端。自然火起。燒諸
T15n0613_p0267b02║   華葉樹上四果。墮行者頂。從頂而入 。住 於心
T15n0613_p0267b03║   中。爾時此心。豁然明了 。見障外事 。復有六
T15n0613_p0267b04║   象。其正色黑。踏大地壞。吸飲諸水。風吹象
T15n0613_p0267b05║   殺。象耳出火。燒象都盡。四大毒蛇。走上樹
T15n0613_p0267b06║   端。見有一 人。似 大力 士。拔此大樹。下至金
T15n0613_p0267b07║   剛 際。上至三界頂。令樹動 搖。行者心中。四明
T15n0613_p0267b08║   珠果。復出大火。燒樹荄絕。是時大樹。散如微
T15n0613_p0267b09║   塵。行者見已。我今觀於水火風等及與水大。
T15n0613_p0267b10║   一 切無常。須臾變滅。當自觀我身內四大。火
T15n0613_p0267b11║   起無窮。地水風等亦復如是。此無明相。空無
T15n0613_p0267b12║   所有。假偽顛倒。猶如霜炎。屬於三界。緣於癡
T15n0613_p0267b13║   愛。三十三億 念生法。九百九十轉。次第念麁
T15n0613_p0267b14║   相。結使九十有八 。枝條種子。彌覆三界。
T15n0613_p0267b15║   為是眾結。受生無數。或墮地獄。猛火焚身。或
T15n0613_p0267b16║   為餓鬼。吞飲融銅。噉熱鐵丸 。百千世 中。不
T15n0613_p0267b17║   聞水穀。或為畜生。駝驢猪狗。數不可知。人
T15n0613_p0267b18║   中受苦。眾難非一 。如是眾多。從癡愛得。今觀
T15n0613_p0267b19║   癡愛。性無所有。作是思惟時。釋迦牟尼佛。放
T15n0613_p0267b20║   金色光 。與諸聲聞眷屬圍繞。告行者言。汝
T15n0613_p0267b21║   今知不。色相虛寂。受想行識。亦復如是。汝
T15n0613_p0267b22║   今應當諦觀空無相無作無願三昧。空三昧
T15n0613_p0267b23║   者。觀色色性。及一 切諸法。空無所有。如是
T15n0613_p0267b24║   眾空。名空三昧。無願三昧者。觀涅槃性。寂滅
T15n0613_p0267b25║   無相。觀生死相。悉同如實際。作此觀時。不
T15n0613_p0267b26║   願生死。不樂涅槃。觀生死本際空寂。觀涅槃
T15n0613_p0267b27║   性相皆同入 空。無有和合。是名無願三昧。無
T15n0613_p0267b28║   作三昧者。不見心。不見身及諸威儀 有所修
T15n0613_p0267b29║   作。不見涅槃有起性相。但 見滅諦通達空無
T15n0613_p0267c01║   所有。爾時行者。聞佛世 尊說是空無相無願
T15n0613_p0267c02║   三昧。身心靜寂。遊三空門。猶如壯士屈申臂
T15n0613_p0267c03║   頃。應聲即得超越九十億 生死洞然之 結。成
T15n0613_p0267c04║   阿羅漢。不受後有。梵行已立。知如道真。豁然
T15n0613_p0267c05║   意解。無復餘習。漏盡慧通。自然而得。其餘五
T15n0613_p0267c06║   通。要假修 得六 通義。廣說如阿毘曇。爾時世
T15n0613_p0267c07║   尊。為阿祇達。說是賢聖。空相應心。境界分
T15n0613_p0267c08║   別 。十一 切入 相已。默然安隱。入 無諍三昧。放
T15n0613_p0267c09║   眾色光 。普照世 尊。是時會中。二 百五 十比
T15n0613_p0267c10║   丘。心意開解。成阿羅漢。五 十優 婆塞。破二
T15n0613_p0267c11║   十億 洞然結。成須陀洹。天人大眾。聞佛所
T15n0613_p0267c12║   說。皆大歡喜。爾時長老阿難。即從坐起。白佛
T15n0613_p0267c13║   言。世 尊。如來初 為迦絺羅難陀。說不淨門。為
T15n0613_p0267c14║   禪難提比丘。說數息法。為阿祇達。說四大觀。
T15n0613_p0267c15║   如是眾多微妙法門。云 何 受持。當以 何 名宣
T15n0613_p0267c16║   示後世 。佛告阿難。此經名禪法祕要。亦名白
T15n0613_p0267c17║   骨觀門。亦名次第九想。亦名雜想觀法。亦名
T15n0613_p0267c18║   阿那般那方便 。亦名次第四果想。亦名分別
T15n0613_p0267c19║   境界。如是受持。慎勿 忘失。
T15n0613_p0267c20║   佛告阿難。我滅度後。若有比丘比丘尼。式叉
T15n0613_p0267c21║   摩尼。沙彌沙彌尼。優 婆塞優 婆夷。若有欲學
T15n0613_p0267c22║   三世 佛法。斷生死種。度煩惱河。竭生死海。
T15n0613_p0267c23║   免愛種子。斷諸使流。厭五 欲樂。樂涅槃者
T15n0613_p0267c24║   學是觀。此觀功 德。如須彌山。流出眾光 。照
T15n0613_p0267c25║   四天下。行此觀者。具 沙門果。亦復如是。
T15n0613_p0267c26║   佛告阿難。佛滅度後。若有比丘比丘尼。優 婆
T15n0613_p0267c27║   塞優 婆夷。欲學此法者。當離四種惡。何 等為
T15n0613_p0267c28║   四。一 者淨持禁戒。威儀 不犯。於五 眾戒。若有
T15n0613_p0267c29║   所犯。應當至心懺悔清淨。戒清淨已名莊嚴
T15n0613_p0268a01║   梵行。二 者遠離憒閙。獨處閑靜。繫念一 處。樂
T15n0613_p0268a02║   少語法。修 行甚深十二 頭陀。心無疲厭。如救
T15n0613_p0268a03║   頭然。三者掃偷 婆塗地。施楊枝淨籌。及諸苦
T15n0613_p0268a04║   役。以 除障罪。四者晝夜六 時。常坐不臥。不樂
T15n0613_p0268a05║   睡眠。身倚側 者。樂常塜間樹下阿練若處。
T15n0613_p0268a06║   食若鹿食。死若鹿死。若有四眾。行此四法者。
T15n0613_p0268a07║   當知此人。是苦行人。如此苦行。不久 必得四
T15n0613_p0268a08║   沙門果。
T15n0613_p0268a09║   佛告阿難。若有四眾。修 繫念法。乃至觀見脚
T15n0613_p0268a10║   指端手指端一 節少分白骨相。極令明了 。若
T15n0613_p0268a11║   見一 指。若見一 爪。一 切諸白骨。當知此人。以
T15n0613_p0268a12║   心利 故。命終之 後。必定得生兜 率陀天。滅三
T15n0613_p0268a13║   惡道一 切苦患。雖未解脫。不墮惡道。當知此
T15n0613_p0268a14║   人。功 德不滅。已得免離三塗苦難。何 況具 足
T15n0613_p0268a15║   諸白骨人。見此骨人者。雖未解脫。無漏功
T15n0613_p0268a16║   德。當知此人。已免一 切三塗八 難苦厄之 患。
T15n0613_p0268a17║   當知此人。世 世 所生不離見佛。於未來世 。值
T15n0613_p0268a18║   遇彌勒 龍華初 會。必先聞法。得證解脫。
T15n0613_p0268a19║   佛告阿難。若有比丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷。
T15n0613_p0268a20║   於佛法中。為利 養故。貪求無厭。為好名聞。而
T15n0613_p0268a21║   假偽作惡。實不坐禪。身口放逸。行放逸行。貪
T15n0613_p0268a22║   利 養故。自言坐禪。如此比丘。犯偷 蘭遮。過時
T15n0613_p0268a23║   不說。不自改悔。經須臾間。即犯十三僧 殘。若
T15n0613_p0268a24║   經一 日。至於二 日。當知此比丘。是天人中賊。
T15n0613_p0268a25║   羅剎魁膾。必墮惡道。犯大重罪。若比丘尼。妖
T15n0613_p0268a26║   冶邪媚。欲求利 養。如猫伺鼠。貪求無厭。實不
T15n0613_p0268a27║   坐禪。自言坐禪。身口放逸。行放逸行。貪利 養
T15n0613_p0268a28║   故自言坐禪。如此比丘尼。犯偷 蘭遮。過時不
T15n0613_p0268a29║   說。不自改悔。經須臾間。即犯十三僧 殘。若經
T15n0613_p0268b01║   一 日。至於二 日。當知此比丘尼。是天人中賊。
T15n0613_p0268b02║   羅剎魁膾。必墮惡道。犯大重罪。若比丘比丘
T15n0613_p0268b03║   尼。實不見白骨。自言見白骨。乃至阿那般那。
T15n0613_p0268b04║   是比丘比丘尼。誑惑諸天龍鬼神等。欺世 間
T15n0613_p0268b05║   人。此惡人輩。是波旬種。為妄語故。自說言我
T15n0613_p0268b06║   得不淨觀。乃至頂法。此妄語人。命終之 後。疾
T15n0613_p0268b07║   於雹雨。必定當墮阿鼻地獄。壽命一 劫 。從地
T15n0613_p0268b08║   獄出。墮餓鬼中。八 千歲中。噉熱鐵丸 。從餓鬼
T15n0613_p0268b09║   出墮畜生中。生恒負重。死復剝皮。經五 百身。
T15n0613_p0268b10║   還生人中。聾盲瘖瘂。癃殘百病。以 為衣服。如
T15n0613_p0268b11║   是經苦不可具 說。若優 婆塞。實不坐禪。自言
T15n0613_p0268b12║   坐禪。實不梵行。自言梵行。是優 婆塞。得失意
T15n0613_p0268b13║   罪。不淨有作不起。墮落臭旃陀羅。與惡為伴 。
T15n0613_p0268b14║   是朽敗種。不生善芽。貪利 養故。多求無厭。
T15n0613_p0268b15║   經於一 日。乃至五 日。犯大妄語。此大惡人。波
T15n0613_p0268b16║   旬所使。是旃陀羅。屠兒羅剎同類。必定當墮
T15n0613_p0268b17║   三惡道中。此優 婆塞。欲命終時。十八 地獄。火
T15n0613_p0268b18║   車鑪炭。變化惡事 。一 時迎之 。必定當墮三惡
T15n0613_p0268b19║   趣中。無有疑也。若優 婆塞。實不得不淨觀。乃
T15n0613_p0268b20║   至暖法。於大眾中。起增上慢。唱如是言。我得
T15n0613_p0268b21║   不淨觀。乃至暖法。當知此優 婆塞。是天人中
T15n0613_p0268b22║   賊。欺誑世 間天龍八 部。此優 婆塞。命終之 後。
T15n0613_p0268b23║   疾於雹雨。必定當墮阿鼻地獄。滿一 大劫 。地
T15n0613_p0268b24║   獄壽盡。生餓鬼中。經八 千歲。噉熱鐵丸 。從餓
T15n0613_p0268b25║   鬼出。墮畜生中。生恒負重。死復剝皮。經五 百
T15n0613_p0268b26║   身。還生人中。聾盲瘖瘂。癃殘百病。以 為衣
T15n0613_p0268b27║   服。如是經苦。不可具 說。若優 婆夷。顯異惑
T15n0613_p0268b28║   眾。實非坐禪。謂言坐禪。此優 婆夷。得失意
T15n0613_p0268b29║   罪。垢結不淨不起。墮落不淨有作臭旃陀羅。
T15n0613_p0268c01║   此優 婆夷。與惡為伴 。是魔眷屬。必定當墮三
T15n0613_p0268c02║   惡趣中。是優 婆夷。過時不說。不自改悔。經須
T15n0613_p0268c03║   臾間。一 日乃至五 日。是優 婆夷。貪求無厭。實
T15n0613_p0268c04║   非梵行。自言梵行。實非坐禪。自言坐禪。此大
T15n0613_p0268c05║   惡人。必定當墮三惡趣中。隨業受生。若優 婆
T15n0613_p0268c06║   夷。實不得不淨觀。乃至暖法。於大眾中。唱如
T15n0613_p0268c07║   是言。起增上慢。自言我得不淨觀。乃至暖法。
T15n0613_p0268c08║   此優 婆夷。是天人中賊。命終之 後。疾於雹雨。
T15n0613_p0268c09║   必定當墮阿鼻地獄滿一 大劫 。地獄壽盡。生
T15n0613_p0268c10║   餓鬼中。經八 千歲。噉熱鐵丸 。從餓鬼出。墮畜
T15n0613_p0268c11║   生中。生恒負重。死復剝皮。經五 百身。還生人
T15n0613_p0268c12║   中。聾盲瘖瘂。癃殘百病。以 為衣服。如是經
T15n0613_p0268c13║   苦。不可具 說。
T15n0613_p0268c14║   佛告阿難。若比丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷。繫
T15n0613_p0268c15║   念住 意。心不散亂 。端坐正受。住 意一 處。閉塞
T15n0613_p0268c16║   諸根。此人安心念定力 故。雖無境界。捨身他
T15n0613_p0268c17║   世 。生兜 率天。值遇彌勒 。與彌勒 俱 。下生閻
T15n0613_p0268c18║   浮提。龍華初 會。最先聞法。悟解脫道。復次阿
T15n0613_p0268c19║   難。佛滅度後。濁惡世 中。若有比丘比丘尼。優
T15n0613_p0268c20║   婆塞優 婆夷。實修 梵行。行十二 頭陀莊嚴身。
T15n0613_p0268c21║   心行念定。修 白骨觀。觀於不淨。入 深境界。心
T15n0613_p0268c22║   眼明利 。通達禪法。如此四眾。為增長佛法故。
T15n0613_p0268c23║   為法不滅故。當密身口意。猶如有人遇身心
T15n0613_p0268c24║   病。良醫處方。當服醍醐。爾時病者。則 詣國
T15n0613_p0268c25║   王。求乞醍醐。王慈愍故。即以 醍醐。持用賜
T15n0613_p0268c26║   之 。因勅 病人服醍醐法。當於密屋無風塵處
T15n0613_p0268c27║   而取飲之 。飲已閉口。調四大氣。勿 令失度。若
T15n0613_p0268c28║   比丘比丘尼。服此甘露灌頂藥者。唯除知法
T15n0613_p0268c29║   教授之 師。不得妄向他人宣說。若向他說。即
T15n0613_p0269a01║   失境界。亦犯十三僧 殘之 罪。若諸白衣。欲行
T15n0613_p0269a02║   禪定得五 神通。尚不應向他人宣說。言我得
T15n0613_p0269a03║   神通仙 呪術一 切宜祕。何 況出家受具 足戒。
T15n0613_p0269a04║   若得不淨觀乃至暖法。不得妄向他人宣說。
T15n0613_p0269a05║   若向他說。即滅境界。使多眾生於佛法中生
T15n0613_p0269a06║   疑惑心。是故我今於此眾中。制 諸比丘比丘
T15n0613_p0269a07║   尼。若得不淨觀乃至暖法。當密修 行。令心明
T15n0613_p0269a08║   利 。唯向智者教授師說。不得廣傳向他人說。
T15n0613_p0269a09║   若向他說。為利 養心。應時即犯十三僧 殘。過
T15n0613_p0269a10║   時不懺。心無慚愧。亦犯重罪。如上所說。
T15n0613_p0269a11║   復次阿難。佛滅度後。現前 無佛。四部弟子。求
T15n0613_p0269a12║   解脫者。得不淨觀。當密藏祕勿 令他知。譬如
T15n0613_p0269a13║   有人。貧窮孤獨。生濁惡世 。屬無道王。彼貧窮
T15n0613_p0269a14║   人。掘地求水。宿世 因緣。忽遇伏藏。大獲珍
T15n0613_p0269a15║   寶。怖畏惡王密藏此寶。不令他知。但 於屏處。
T15n0613_p0269a16║   取此珍寶。以 供 妻子。密受快樂。佛滅度後。四
T15n0613_p0269a17║   部弟子。得禪樂者。亦復如是。當密藏之 。不得
T15n0613_p0269a18║   廣說。若廣說者。犯大重罪。復次阿難。譬如長
T15n0613_p0269a19║   者。獨有一 子。遇大重病。鬚眉落盡。爾時長
T15n0613_p0269a20║   者。內自思惟。我今衰禍。唯此一 子。遇此重
T15n0613_p0269a21║   病。當何 處求覓良醫。作此語已。大出財寶。
T15n0613_p0269a22║   募 訪良醫。長者宿福。忽遇一 醫多知經方。長
T15n0613_p0269a23║   者白言。唯願大師。起大慈悲。我有一 子。遇患
T15n0613_p0269a24║   多時。唯願大師。救療此患。設得愈病。今我家
T15n0613_p0269a25║   中。大有財寶。猶如北方毘沙門天王。若子得
T15n0613_p0269a26║   差。唯除我身。一 切奉上。不敢違逆。時彼良
T15n0613_p0269a27║   醫。告長者言。汝今能造七重闇室。極令深
T15n0613_p0269a28║   密。然後可令汝子服藥。服此藥已。不得見人。
T15n0613_p0269a29║   不向他說。輕四百日。兒乃可差。佛告阿難。佛
T15n0613_p0269b01║   滅度後。佛四部眾弟子。若修 禪定。求解脫者。
T15n0613_p0269b02║   如重病人隨良醫教。當於靜處。若塜間。若林
T15n0613_p0269b03║   樹下。若阿練若處。修 行甚深諸賢聖道。當密
T15n0613_p0269b04║   身口於內心中修 四梵行。修 四念處。修 四正
T15n0613_p0269b05║   勤 。修 四如意足修 五 根。修 五 力 。修 七覺道。修
T15n0613_p0269b06║   八 聖道分。修 四禪。修 四無量。心遊入 甚深無
T15n0613_p0269b07║   量空三昧門。乃至得六 神道。如是種種勝妙
T15n0613_p0269b08║   功 德。但 當一 心密而行之 。慎勿 虛妄於多眾
T15n0613_p0269b09║   前 自說得過人法。若說得過人法。如上所說。
T15n0613_p0269b10║   必定當墮阿鼻地獄。佛告阿難。我般涅槃後。
T15n0613_p0269b11║   初 一 百歲。此不淨觀。行閻浮提。攝放逸者。令
T15n0613_p0269b12║   觀四諦。一 日之 中。修 無常觀。得解脫者。如我
T15n0613_p0269b13║   住 世 。等無有異。二 百歲後。此閻浮提。四部弟
T15n0613_p0269b14║   子。二 分之 中。一 分弟子。修 無常觀。得解脫
T15n0613_p0269b15║   道。三百歲時。四部弟子。四分之 中。一 分弟
T15n0613_p0269b16║   子。修 無常觀。得解脫道。四百歲時。四部弟
T15n0613_p0269b17║   子。五 分之 中。一 分弟子。修 無常觀。得解脫
T15n0613_p0269b18║   道。我涅槃後。五 百歲時。四部弟子。十分之
T15n0613_p0269b19║   中。一 分弟子。修 無常觀。得解脫道。六 百歲
T15n0613_p0269b20║   時。四部弟子。百分之 中。一 分弟子。修 無常
T15n0613_p0269b21║   觀。得解脫道。七百歲時。四部弟子。千分之
T15n0613_p0269b22║   中。一 分弟子。修 無常觀。得解脫道。八 百歲
T15n0613_p0269b23║   時。四部弟子。萬分子中。一 分弟子。修 無常
T15n0613_p0269b24║   觀。得解脫道。九百歲時。四部弟子。千萬分
T15n0613_p0269b25║   中。一 分弟子。修 無常觀。得解脫道。千歲之
T15n0613_p0269b26║   時。四部弟子。億 分之 中。十人百人。修 無常
T15n0613_p0269b27║   觀。得解脫道。過千歲已。此無常觀。雖復流
T15n0613_p0269b28║   行閻浮提中。億 億 千萬眾多弟子。若一 若兩。
T15n0613_p0269b29║   修 無常觀。得解脫道。千五 百歲後。若有比丘
T15n0613_p0269c01║   比丘尼。優 婆塞優 婆夷。讚歎宣說無常苦空
T15n0613_p0269c02║   無我觀者。多有眾生。懷嫉妬心。或以 刀 斫。或
T15n0613_p0269c03║   以 瓦礫。打拍彼人。罵言癡人。世 間何 處有無
T15n0613_p0269c04║   常觀苦空無我。身肌白淨無量。云 何 反說身
T15n0613_p0269c05║   為不淨。汝大惡人。宜合驅擯。此相現時。百千
T15n0613_p0269c06║   人中。無有一 人修 無常觀。此相現時。法幢崩。
T15n0613_p0269c07║   慧日沒。一 切眾生。盲無眼目。釋迦牟尼佛。雖
T15n0613_p0269c08║   有弟子。所著袈裟。如木頭幡。自然變白。諸比
T15n0613_p0269c09║   丘尼猶如婬女衒賣色以 用自活。諸優 婆塞。
T15n0613_p0269c10║   如旃陀羅。殺生無度。諸優 婆夷。邪婬無道。欺
T15n0613_p0269c11║   誑百端。此相現時。釋迦牟尼。無上正法。永沒
T15n0613_p0269c12║   無餘。佛告阿難。汝持佛語。為未來世 四部弟
T15n0613_p0269c13║   子。當廣宣說分別 其義。慎勿 忘失。復次阿難。
T15n0613_p0269c14║   汝當為來世 諸眾生等。當宣此言。如來大法。
T15n0613_p0269c15║   不久 心沒。汝等於佛法中。應勤 精進。當觀苦
T15n0613_p0269c16║   空無常無我等法。佛說此語時。八 千天子。悟
T15n0613_p0269c17║   解無常。遠塵離垢。得法眼淨。五 百比丘。即
T15n0613_p0269c18║   於座上。不受諸法。漏盡意解。成阿羅漢。爾時
T15n0613_p0269c19║   長者阿祇達。并千二 百五 十比丘。諸天龍神。
T15n0613_p0269c20║   聞佛說此無常觀門。心開意解。皆悉達解苦
T15n0613_p0269c21║   空無常。頂禮佛足。歡喜奉行。
T15n0613_p0269c22║   禪祕要法經卷下